MEZQUITA SANTA TORRE SÍMBOLO TOLERANCIA ENTRE PERSONAS DIVERSAS

La mezquita de la Torre Santa o la mezquita Al Aqsa Manarat Qudus es una antigua mezquita situada en el pueblo, el Distrito Municipal, el Distrito Santo, Java Central. El lugar sagrado del islam fue fundado por el Sagrado Sunan (Sayyyid Ja'far Shadiq), figuras guardianas del propagador religioso de waslam en Java en 956 H o 1549 M. La primera piedra sentada cuando la construcción de la mezquita utilizó piedras de Baitul Maqdis Palestina.

La forma de la Mezquita de la Torre Santa que se asemeja al edificio del templo se adapta a la situación y condición de la sociedad en ese momento, que sigue siendo afectada por la cultura budista e hindú, de modo que la arquitectura mezcla el concepto de cultura islámica, hindú y budista.

Menara Mosque tiene cinco puertas junto a la derecha y la izquierda, el número de ventanas hay cuatro piezas y tiene ocho grandes polos en mezquitas hechas de madera de jati. En la mezquita hay dos banderas ubicadas a la derecha y a la izquierda donde el khatib transmite la predica, y en la serambiencia frontal de la mezquita se encuentra la ramura paduraksa comúnmente conocida como el "el gemelo".

La dirección de la mezquita se dirige hacia la entrada de la torre en la mezquita de la Santa Torre, el pueblo del pueblo, el Java central.

El color del wudu en la mezquita de la Santa Torre, el Pueblo del Pueblo, el Java Central.

En el complejo de la mezquita también hay ocho duchas para el wudu anterior hay un arca que adapta las creencias budistas. El Arca tiene el significado del Ocho Camino de la Verdad o Asta Sanghika Marga.

La mezquita tiene una forma que se asemeja al templo de Java-Hindu y está hecha de ladrillos rojos. La torre de 18 metros de altura fue decorada 32 placas cerámicas, mientras que el cuerpo de la torre fue construido y tallado con el motivo de tradición Javanese-Hindu. La técnica de construcción tradicional de Java también se puede ver en la cabeza de la torre que está en forma de un edificio en forma de madera de jati con cuatro tallos de la saka del maestro que soporta las dos pilas del techo de tajug. En la parte superior del techo del tajug hay un mustaka (cabeza) como la parte superior del techo principal de las mezquitas tradicionales en Java que se refiere a los elementos arquitectónicos de Java-Hindu.

En el oeste de la mezquita se encuentra la tumba del Sagrado Solán, rodeado de las tumbas de los periodistas, ulamas, y algunas figuras religiosas: Panemihan Palembang, Prince Pedamaran, y Panemaya Condro visitaron turistas y peregrinos.

Warga lleva a cabo la oración en la Mezquita de la Santa Torre, el Pueblo del Pueblo, el Java Central.

El color de la lectura de Al Quran en la Mezquita de la Santa Torre, el Pueblo del Pueblo, el Java Central.

A los seguidores Sunan Santo enseña la actitud de tolerancia entre personas diversas, entre otras, prohibiendo que las vacas sean consumidas porque la vaca es considerada un animal sagrado para los hindúes. El hábito sigue yendo hasta ahora y la sociedad elige consumir carne de queso.

La Mezquita de la Torre Santa es el resultado de la acuicultura cultural islámica, hindú y budista que es una verdadera evidencia de la forma de felicidad y tolerancia entre personas diversas.

Foto y texto : Joseph Nugroho Editor: R Rekotomo

Warga corre en el área de serambi de la Mezquita de la Torre Santa, el Pueblo del Pueblo, el Java Central.

El encanto de la peregrinación en la tumba del Sagrado Solán que es el lado oeste de la Mezquita de la Santa Torre, el pueblo del Pueblo, el Santo, Java Central.

Warga corre delante de la Mezquita de la Santa Torre, el Pueblo del Pueblo, el Java Central.

La escritura de Dios en la cima de la torre en la Mezquita de la Santa Torre, el pueblo del pueblo, el Java Central.

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