Larantuka es simplemente una pequeña ciudad situada en el pie del monte (Ile) Mandiri que se enfrenta directamente al estrecho océano entre la isla de Adonara y el extremo oriental de la isla Flores.
En la ciudad hay una tradición religiosa del patrimonio portugués que ha durado más de 500 años cuando la nación portuguesa difunde la religión católica y los oficios en las Islas Nusa Tenggara del Sur, a saber, la procesión de Semana Santa (La Semana Santa) para conmemorar el proceso de crucifixión, muerte y renacimiento de Jesucristo.
A través de la procesión se han llevado a cabo diversas actividades desde la instalación de velas en las cercas y la limpieza de la ubicación, así como la limpieza de las estatuas de la Madre María como preparación de las actividades sakral religi.
La peregrinación en Kapela Tuan Ana y la estatua Dolorosa Mater (Bunda que Horns Cita) en Larantuka, East Flores, East Nusa Tenggara.
Los niños llevan una corona de púas cuando siguen la procesión de la noche del viernes en Larantuka, Este Flores, Nusa Tenggara Este.
La celebración fue custodiada el miércoles llamado Trewa (en la tradición de la Iglesia Católica significa los sonidos), un ritual que rara vez ha sido llevado a cabo por otra Iglesia Católica, excepto las iglesias católicas en el territorio de la Diócesis Larantuka, que se extendió desde el Este Flores, la Isla Adonara, Solor y Lembata.
En la noche del miércoles Trewa, varios niños trajeron el antiguo cinc-seng tirado que luego posa una multitud de familias rezando en la iglesia de Tuan Ma (Bunda Maria) frente a la imagen de Tuan Ma.
La figura, en la advertencia de la Wes Blanca (la última sesión del banquete) ya no hay el desierto y la atmósfera del sepi. Arca Tuan Ma (Male Mary) almacenada en Kapel Maria Pante Kebis comenzó a ser mimado por cinco tribus principales en Larantuka y el evento fue cerrado para el exterior.
El número de niños atrae a la chatarra de zinc que plantea sonidos o alegrías el miércoles Trewa en Larantuka, Este Flores, East Nusa Tenggara.
Sampan o Pledang solían entregar el Tuan Meninu cuando la procesión del Mar Larantuka en el Este de Flores, Nusa Tenggara Este. La Iglesia Católica celebró la procesión del Mar Tuan Meninu o la estatua del bebé Jesús en Larantuka, Este Flores, Este Nusa Tenggara.
Tuan La madre sólo se publica una vez al año cuando la llegada de la cruel celebración del Señor, a saber, la Boda Blanca y de Pascua. La familia real tuvo la primera oportunidad de besar la estatua de Tuan Ma entonces los peregrinos también tuvieron la oportunidad de besar la estatua.
La procesión fue seguida por besar la estatua de An Ana Tuan que se cree que es el símbolo de la jenazah de Jesucristo en el Lohayong Kapel.
"sai besando a Tuan Ma y Ana (actualmente Wes White), la gente entonces invitó a seguir la procesión del Meninu Tuan (el bebé de Jesús) cuyos campeonatos a través del mar (en la procesión del viernes Supremo), y el arreglo de su eternidad debe ser pasado por la estatua del Meninu Tuan que está cargado en un campeón", la palabra cultural origen de Larantuka, Beradus Tukan.
El número de católicos después de la adoración de la Cruz del Viernes Supremo en Taman Doa Tuan Meninu Larantuka, East Flores, East Nusa Tenggara.
Como monasterio contempla la historia de los estilistas de Jesús cuando sigue la adoración del Viernes Supremo Crucifijo en Taman Doa Tuan Meninu Larantuka, East Flores, East Nusa Tenggara.
El proceso de Merinu Sea Freight que se convirtió en parte del proceso del Viernes Supremo se lleva a cabo el viernes por la mañana a las 10am. Después de orar en la capilla, el Tuan Meninu fue montado por el mar con un acontecimiento sagrado. La procesión del mar contra este extremo actual en Pante Kuce, frente del palacio del rey Larantuka y continuó varias actuaciones entre las cuales la cruz transporta desde la capilla hasta la parada de la estatua (armida).
Entonces Arca Tuan Ma fue reunida con Arca Tuan Ana a la catedral con el iring de miles de personas que se convirtieron en la cima de la Semana Santa en el Viernes Supremo donde la gente conmemora la derita del proceso de muerte de Jesús en la procesión del cruce. Arca Tuan Ana en sí solo puede ser pensado por cuatro personas llamadas Lakademu que vestían como un curcaci cuyo sombrero es en forma de gusano.
Los espíritus rodean la ciudad de Larantuka y ejercen ocho piezas de parada (armida) que representan toda la vida de Jesucristo antes de terminar en la catedral de Larantuka.
El número de católicos después de la adoración de la Cruz del Viernes Supremo en Taman Doa Tuan Meninu Larantuka, East Flores, East Nusa Tenggara.
El número de peregrinos que corren mientras rezan detrás de la estatua de Tuan Ma (Bunda Maria) cuando sigue la procesión de Santa en Larantuka, Este Flores, Nusa Tenggara Este.
Donde Santa está en el idioma local llamado pueblo de Hari Bae Nagi, terminó el domingo Alleluia, día de Pascua, que celebra la victoria de Jesús sobre la muerte.
Foto y texto: Kaha Cornelis
El número de "Kure Lakademu" es de hecho la estatua de Tuan Ana (Síus Christ) en la caja negra cuando sigue la procesión de la noche del viernes como una serie de Procesión Semana Santa en Larantuka, Este Flores, Nusa Tenggara Este.
El número de oficiales de liturgia atraen a los carros que contienen velas cuando la procesión de la noche del viernes como una serie de procesiones Semana Santa en Larantuka, East Flores, East Nusa Tenggara.
La mujer canta su canto "ovos" (la forma del cristiano de Jesús) cuando la procesión de la noche del viernes como una serie de procesos donde Santa en Larantuka, Este Flores, Nusa Tenggara Este.
