El ritual de Kasada comenzó la historia de Joko Seger y Roro Anteng que más tarde su nombre se fusionó con “Tengger” como el más antiguo de la leyenda de la gente de Tengger, que Joko Seger y Roro Anteng se casaron largamente, pero no también consiguieron descendientes, hasta que un par actual estaba hormigueando en la Cueva de Widodaren, cerca de la primavera detrás del Monte Batok. No mucho más tarde, suena el sonido fuerte que dice que perdonarán a muchos descendientes. Pero uno debe ser presentado al cráter de Bromo.
Desde entonces, son únicos para los niños, hasta los 24. Sin embargo, no son el único a Sang Gaib hasta el nacimiento de Ki Kusuma, el 25o niño. Este bungsu es muy amado por sus padres y hermanos. Identificador/conferencia
Un día Joko Seger movió a su familia de la pendiente de Bromo a Gunung Pananjakan para esconderse con la esperanza de que no es necesario cumplir con la promesa. Después de diez años, cuando Ki Kusuma jugó acompañado por sus hermanos alrededor del monte Bromo, de repente las montañas golpearon y lavapun sanó de su cráter. Unos días más tarde Roro Anteng y Joko Seger se dieron cuenta de que el bungsu ha estado cansado. Lloran, miran por todas partes a la desesperación. Identificador/conferencia
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Finalmente suena un sonido de bungsu del cráter de Bromo, que dice, ahora está tranquilo y feliz. Se ha determinado que es cada 1 de los 14, la Luna de Kasada, cuando el primer afterma, la tribu de Tengger tuvo que disolver parte de su cosecha y los resultados ganaderos para ser utilizado como una ofrenda al cráter de Bromo que entonces era conocido como el ritual de Yadnya Kasada. Identificador/conferencia
Kasada es ahora inseparable con el monte Bromo, no sólo proporciona matices mágicos en su ritual, sino más que eso, Kasada y Bromo, una bañera de princesa ayu que se convirtió en el icono para el turismo de Java Oriental. Identificador/conferencia
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Texto de la foto: Saiful Bahri
