"Rinduku en Sumba es un millar de cortezas que cae sobre el pie de las colinas distantes, mientras que el cielo es un tejido a mano, marrón oscuro y bolas de fuego, rojo golpeado en sombra de shauk".
Así la poesía de las obras de Taufik Ismail un poeta y literatura indonesia que aman la isla de Sumba que tiene la singularidad de su caballo de Sandelwood.
Durante la semana completa desde el 4 al 13 de julio de 2017 East Nusa Tenggara Government celebró un evento de 1001 Horse Sandelwood en cuatro distritos diferentes en la isla de Sumba.
La comunidad de los propietarios de caballos sigue Parade 1001 Horse Sandelwood en Waibakul City, Central Sumba, NTT
Masyarakat Horseowners siguen Parade 1001 Horse Sandelwood etape third in Waikabubak city, West Sumba, NTT
El desfile del Caballo de Sandelwood 1001 se celebra en la isla para introducir el potencial de los caballos de Sandelwood que comienzan a perder su nombre y también para aumentar las visitas turísticas a NTT en particular la isla de Sumba.
Cientos de caballos están decorados de tal manera que parece hermoso ver los ojos. Además de Jokinya también llevan ropa personalizada, acompañada por las firmas de Sumba llamadas Katopo.
El número de Caballos Sandelwood Parade 1001 en cada Regency la cantidad alcanza 250 caballos. En contraste con el cierre del Desfile de Caballos de Sandelwood asistido por el Presidente Joko Widododo a lo largo de la capital de Iriana Jokowi.
Hombres vestidos escritos por el Festival Sandelwood Parade 1001 Horse in Waibakul city, Central Suwood.
"Espero que este desfile se mantenga porque esta es una actividad única que puede llevar a muchos turistas a esta zona", dijo Jokowi al asistir al desfile 1001 Horse Sandelwood en Sumba Barat Daya.
La comunidad en la tierra de la isla de Sumba nunca ha sido a pesar del caballo. El caballo en Sumba es un caballo tipo Sandelwood que sólo se encuentra en la isla de Sumba, Nusa Tenggara Este.
La gente de Sumba tiene un gran papel en todo el ciclo de vida de la sociedad en la zona, ya sea que nació hasta la muerte del mundo.
La cultura de Sumba Pater Robert Ramone, CSs R dijo que si se observa por la necesidad especialmente en el transporte, los caballos se utilizan a menudo o se utilizan para ofrecer diversos resultados agrícolas para la venta en el mercado o en las ciudades urbanas.
Además, según el hombre fundador y gestión de esta casa de cultura Sumba, en caso de una boda de caballo a mahar o una masilla de apareamiento pagado por un hombre a una mujer. Los caballos también se almacenan como una diversión y resiliente.
Por lo tanto, no hay ninguna maravilla si mucha gente de Sumba especialmente los reyes en la zona siempre tienen un caballo porque muestra su dureza y espíritu en la vida cotidiana.
Foto y texto: Kaha Cornelis
