"Gay... De hecho, todo Dios y regresará a Nueva York", dijo un origen musulmán de Indonesia cuando la lectura de la escritura árabe fue aconsejada en la piedra nisana celebrada en el edificio "Exhibición de la Cultura Islámica de Quanzhou".
"Quanzhou Islamic Culture Exhibit" es parte de "Quanzhou Maritime Museum" como una reserva cultural de objetos de cagar como una exposición especial de la historia islámica en China en el pasado.
Cientos de piedras contienen muslos de tiempografía que aparecen en la habitación del edificio. Según el visitante, la escritura árabe es el carácter de los versos de Alquran y el Profeta Muhammad SAW.
Visitantes en Quanzhou Museo cultural islámico.
La réplica de barco tradicional utilizada para las velas chinas en los primeros días de la adquisición marítima.
El oficial del museo de Sun Wan Lin, explicando cientos de piedras en forma de nisan y el puing del edificio son los hallazgos cuando el gobierno provincial de Fujian desempacó las antiguas paredes de la ciudad de Quanzhou. Los objetos históricos fueron guardados y almacenados en museos construidos en 1991.
De los registros históricos de la provincia de Fujian y basados en los objetos encontrados que, según él, la propagación del Islam al Estado de Panda se estimó en la tasa de Masehi 618-626, es decir, en el reinado de la dinastía Tang.
El tiempo mencionado hay cuatro mensajeros del Profeta Muhammad SAW que son de lujo para China, a saber, un mensajero en Guangzhou, un mensajero en Yangzhou y dos mensajeros en Quanzhou.
El visitante vio la denah de edificios y paredes en la ciudad de Quanzhou por primera vez.
El visitante ve la escritura, la piedra nisan y el puing del edificio contiene los muslos de la timegraphy.
En Quanzhou dos narraciones religiosas islámicas hasta la muerte allí. De la segunda tumba del Mensajero del Profeta Muhammad SAW y su réplica pueden mostrar ambos enterrados en posiciones adyacentes.
Mientras tanto, el desarrollo de la civilización islámica en Quanzhou se describe ampliamente en la forma de pintura diorama, réplicas, prueba de fotos de la tumba y la timegraphy en el museo.
Diorama también ilustra la cultura de las personas que están llenas de tolerancia y respeto. Se espera que Quanzhou y su cultura hayan existido desde el siglo III y ya tienen ciudades administrativas desde 260 Masehi.
El visitante vio la piedra de puing del edificio contiene una chimenea de caligrafía.
El visitante ve diorama de la vida en China cuando empieza a operar con otros países.
Un diorama de pintura representa a dos personas sobre el barco en un muelle con su ropa tradicional distintiva respetos a dos personas pelean y llevan sorbantas.
Además de la evidencia de la historia de la civilización islámica en el museo también hay una variedad de artefactos de la dinastía Song a la dinastía Yuan incluyendo objetos que demuestran la inclusión de la cultura cristiana e hindú allí.
En general, el rastro de la historia almacenada en el "Museo Marítimo Cuanzhou" es una imagen de la cultura marítima, el vigor y heroico de las cortinas de bambú y su importante papel en la construcción de la Línea Marítima de Seda.
El visitante vio pintura sobre el camino de la seda marítima.
La pintura diorama dice la interacción de ciudadanos chinos con musulmanes en el barco.
Foto y texto: Budhiana Nyoman
La estatua de un musulmán con un fondo del muslo que ilustra la civilización islámica en China por primera vez.
