Molinillos de café sonoro y aromas distintivos decoran una tienda después del Magrib azan en Ramadán. Maternidad de varias calles punk sirviendo a los visitantes en una interesante decoración en la tienda llamada chaleco de café.
La cafetería Shaalawatyang situada en Ciputat es un lugar para trabajar varias calles punk mientras sigue las porciones en Tebet layang road, South Yakarta. La tienda fue iniciada por Halim Ambiya, el fundador del subsuelo de Tasawuf hace siete años, así como los graduados del programa de posgrado en el Instituto Islámico Internacional Kuala Lumpur de Pensamiento y Civilización, Malasia.
Tasawuf Underground es una comunidad que inicialmente sólo se mueve en las redes sociales con el propósito de aprovechar las ciencias islámicas nacidas de la minimización del acceso del niño a la educación religiosa.
Wetaz Halim Ambiya (segundo derecho) ofrece conferencias a varios niños punk en Kolong Bridge Layang Tebet, Yakarta.
El niño de punk sigue el estudio en Kolong Bridge Layang Tebet, Yakarta.
Halim que también puede estar en la Universidad del Islam Negeri Jakarta, revitalizando el pasillo de la madre de la ciudad para buscar el punto de cultivo y punk del niño, luego tratando de invitarlos a aprender sobre el Islam juntos. Pero invitar a las calles y punks del niño no es fácil. Halim comenzó por acercarse a ellos, los invitó a hablar sobre el bareng ngopi.
Después de varias reuniones, ofrece "el camino del hogar", el método de enseñar a la comunidad para reconocer la religión al niño de la calle y al niño punk, así como transformar el estigma de la sociedad contra ellos.
"Yo sólo abrazo y doy un mapa para su camino a casa y conozco a Dios, no elimine su identidad como un hijo de punk", dijo Halim.
El niño de punk siguió el estudio en Kolong Bridge layang, Tebet, Yakarta.
El niño punk prepara la oración en Tebet, Yakarta.
"Sahabatan es la clave principal. En el tema de compartir ciencia, bendición, hasta compartir trabajo. Por último, aquellos que me piden que enseñe a los desagradables y a la oración", añadió.
Punk comenzó a entrar en Indonesia a finales de la década de 1970. En el estilo de vida punk a Indonesia comenzó por la entrada de la música punk, pero el desarrollo no estaba en el país de origen, Londres, Inglaterra. En el desarrollo, tanto en Indonesia como en Indonesia, la comunidad punk tiene una subcultura separada que es reconocida por la sociedad y que a veces se considera almacenar. Punk también es cada vez más popular en el mundo de la moda o el estilo del vestido.
Bima Abdul Saleh (26) siente una vida mucho mejor después de cuatro meses unirse y encontrar un mapa para el camino a casa en la Comunidad Subterránea de Tasawuf. La juventud con una cara completa del tatuaje es muy lamento ya lanza mucho tiempo en el pasado.
El número de niños punk realizan oraciones en Tebet, Yakarta.
El niño se está preparando para seguir la presentación en Kolong Bridge layang, Tebet, Yakarta.
"Quiero quitarme el tatuaje, a Dios tímido con un cuerpo sucio", dice Bima.
"Ahora estamos familiarizados con los dioses, pero seguimos en contra de la represión con nuestra música y otras obras, eso es verdadero punk no para disolver, no drogas, y no criminales", gorra de Bima
Foto y texto : Rivan Awal Lingga
Un niño punk hace café en Kedai "Shalawat" Ciputat, South Tangerang.
Varios niños punk tocan música entretenido visitantes en la "Shalawat" Shop Ciputat, South Tangerang.
Un niño punk sirve a los compradores en "Shalawat Coffee", Ciputat, South Tangerang.
Bima muestra el tatuaje en su cara en el Puente Layang Tebet, Yakarta.
El niño punk elimina su tatuaje en Kolong Bridge Layang Tebet, Yakarta.
El niño punk muestra el tatuaje en sus manos en Kolong jembata layang Tebet, Yakarta.
Editor: Prasetyo Utomo
