TRAITER LA TRADITION DE L'OMBRE DE PIERRE DANS LE SOL PAPOU

De l'époque préhistorique au XXe siècle, l'ombre de pierre est encore un outil de coupe et est utilisé comme un outil d'auto-entretien des attaques ennemies.

Mais pour les gens et les tribus dans la région de Sentani, une ombre de pierre ou un tomako de pierre n'a pas de fonction comme outil de coupe mais comme fonction sociale dans la culture de la société locale, comme un outil de paiement de mascotte, un outil de denda payé, ou comme une subvention (présent) pour les gens.

Les artisanats en pierre qui sont encore largement trouvés à Sentani. Ils revigorent généralement les lacs de Sentani pour chercher des pierres utilisées comme tomako de pierre. Pour mahar ou maskawin, la taille de la pierre est d'environ 10-30 cm. Le nombre de nuances de pierre utilisées comme outil payant peut atteindre des centaines soumis par la famille masculine à la femme et couplé avec de l'argent.

Tomako pierre, perles et argent préparé par la tribu d'Olua (le mâle) pour le mahar dans le village de Yoka, Jayapura City, Papouasie.

Perajin pierre de scie qui sera utilisé comme Tomako Batu à Sentani, Jayapura City, Papouasie. Enfants Ondoafi Mebri, Johanis Mebri a une pierre pour voir la couleur originale sur le bord du lac Sentani, Jayapura City, Papouasie.

Selon l'un des métiers de pierre, Edwin Epaa (41), les particularités de la pierre tomako sont la couleur selon l'original sans aucune peinture après qu'il soit lissé pour le mascara. Dans la sélection des types de pierres, il devrait être complètement qualifié et non les origines parce que la pierre tomako est utilisé comme un trésor de descendants.

"Pour voir la couleur de la pierre, généralement l'artisanat de la pierre. Si la couleur est vert clair et vert foncé ainsi que l'extrémité de la pierre est hydratée, couplée avec des fibres magnifiquement grossières, alors la pierre a de haute qualité." Edwin a dit.

Il y a 10 types de tomako de pierre qui sont considérés comme une propriété à la fois l'estime de soi de la tribu des Mebri, à savoir ligae hawa phu, alowae Ê nokom phu, alowae Hebhe, yengge fee, khonge, yalobho, punkhu, bhulu, angguangge ro, awa bhu.

La pierre de coupe artisanale à l'aide de la machine à gurinda main à Yoka Village, Jayapura City, Papouasie.

Perajin frotte la pierre tomako tout en faisant la pierre pour être utilisé comme mahar ou masqueawin dans Yoka Village, Jayapura City, Papouasie.

En outre, il y a une perle composée de trois paires. Couleur jaune appelée Hate, couleur bleue de Nokho et couleur verte est Hawa avec des matériaux de fixation de perles généralement de fibre de bois.

Photo et texte : Indrayadi TH

Editeur : Prasetyo Utomo

Ratusan tomako pierre, perles et de l'argent de la tribu d'Olua (le mâle) comme un mahar pour les femmes de la tribu Mebri dans le village de Yoka, Jayapura City, Papouasie.

La mère de la fille du Mébri (à droite) a demandé que la valeur mahar soit élevée dans le village de Yoka, Jayapura City, Papouasie.

La pierre et les perles sont prêtes à être utilisées comme mahar ou masawin dans Yoka Village, Jayapura City, Papouasie.

La tribu d'Olua (le mâle) a discuté de la demande de la tribu des Mebri (femmes) sur la grande quantité de pierre tomako dans le village de Yoka, Jayapura City, Papouasie.

La tribu d'Olua (le mâle) prépare l'argent à être payé avec la pierre tomako à Mebri (femelle) dans le village de Yoka, Jayapura City, Papouasie.

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