Un gimba (gendang) frappe les danseurs. L'occasion de la danse n'était pas le chaos de l'esprit arwah de sa peinture (trance). Sangguni (terrasse jaune) devrait bientôt être injurié de sorte que le rythme de danse joué par les femmes et les hommes est resté dans le couloir de joie accueille le nettoyage du village pour supporter une sécheresse prolongée.
La cérémonie habituelle de la Pumprua a eu lieu à Lasoani Village, Palu, Sulawesi central.
La cérémonie a été faite par les tribus Kaili - la majorité ethnique a été rejetée dans la vallée de Palu. La pumpura signifie revenir, se débarrasser de l'auto-nettoyage et de l'environnement, défendre le pouvoir de toutes les catastrophes, une épidémie, des difficultés de vie et une longue sécheresse sont évitées.
Les hommes et les femmes dansent accompagnant les rituels des voyous
Tetua adat présente un sesajen
La cérémonie adat de la pumpura est effectuée d'un village à l'autre à tour de rôle lorsque la saison Est se transformera en la saison occidentale qui se traduit généralement par une longue sécheresse. Elle est devenue la croyance des populations locales, toutes sortes de catastrophes sont causées par des êtres humains et doivent être nettoyées pour ne pas causer de dommages. L'inflammation, la vanité, l'indifférence dans la nature et l'environnement ainsi que diverses autres mauvaises propriétés sont nettoyées avec le rituel de Pamura.
Il y a la procession de la coutume, elle est clairement attirée par l'esprit d'orgueil, d'unité et de royong getong. Le coût nécessaire à la mise en œuvre de cette cérémonie coutumière est couvert ensemble. Chaque ménage est livré avec des « articles construits » ou appelés feuilles de banane bouillies en forme de riz et autres ingrédients alimentaires. Peut également prendre la forme d'ingrédients alimentaires tels que le riz, le sucre de sable et le café ou le thé, les lions, les bananes et autres.
Pour les personnes qui ont plus de capacités, amener le poulet et même la chèvre. Il n'y a aucune obligation de transporter ces bagages, tout dépend du volontariat ou de la capacité de chacun. Certains de ces bagages sont ensuite servis comme salaire. Le reste est mangé avec une procession personnalisée.
Un sésagène est caractérisé par le pelage pré-préparé des oeufs
Entre le sesajen présenté il se compose de riz kétan, de poulet et d'œufs
La semaine précédente la procession de la Pumpura a été effectuée la procession du lac ou demander la permission à l'ancêtre. Ce processus n'a pas fait intervenir beaucoup de gens, généralement effectué seulement par le Tolanggara ata U tetua adat, c'est-à-dire en présentant un salaire pour les ancêtres.
Par ce rituel coutumier à travers les citoyens d'un village d'appliquer au puissant tuhan, afin d'être évité et protégé d'une grande variété de catastrophes et de marabahaya, y compris d'éviter les villages de longs marbres qui font que les citoyens ne peuvent pas correspondre à la plantation.
Can et photo: Basri Marzuki
La couleur grimpe dans les bambous où les offrandes alimentaires utuk suspendues
Les enfants gris gimba (gendang) pour tamiser l'esprit d'appel rituel de danse
La mère prépare un sésagène pour les offrandes dans la cérémonie habituelle de la pompe
Il y a les feuilles qui ont été élevées pour purifier le processus de la cuisine
