L'arôme du service est brûlé quand la vanité est à moitié et les figures du peuple de Panjalu, Ciamis Regency a commencé à sortir de l'Alit de la Terre, où le stockage de l'héritage de Prabu Borosngora. En marquant les objets patrimoniaux dans le tissu batik balutan, la vanité va lentement tandis que sholawat. La ligne des troupes d'escorte les entoure temporairement derrière lui, le gendarme et des centaines d'autres escortes ont participé dans l'amour de Situ Lengkong. Des milliers de personnes et de pèlerins descendent sur la route pour témoigner directement de la procession rituelle connue sous le nom de Nyangku.
Nyangku est un rituel annuel célébré à la fin du mois de Mulud (Rabiul Awal), sous la forme de rituels de banquet ou de lavage d'objets patrimoniaux qui se défendaient le temps de la propagation des religions islamiques, y compris des épées, cis, commandes karis, poignées montantes de Panjalu, Pancaworo, Bangreng et Gong. Les beaux bateaux attendent dans les lèvres des poux, pour amener l'arrogant au complexe du tombeau Prabu Borosngora pour faire des lectures de prière pour respecter les services des ancêtres qui ont répandu la religion islamique à Panjalu.
Arak-arakan l'objet de l'estomac à la place Borosngora à être mandaté avec de l'eau prise de la source d'eau autour du Panjalu. Les ouvertures des femmes laissent le bambou écrit par la zone respective au lave-loi. L'eau entière est recueillie dans une grande baignoire. Pendant ce temps, au stade principal du paquet du pusaka a commencé à ouvrir. Après cela, un par un du patrimoine est amené au lieu de lavage situé au milieu de la place. Le lavage est effectué en souriant la querelle avec de l'eau et frotté avec de la chaux. Après cela, la querelle sera ramenée sur scène pour être enveloppée et stockée sur la Terre d'Alit.
Le pic de la procession pour les Panjalu se produit dans le processus de lavage. L'officier arrosera le reste de l'eau à des milliers de personnes engagées. Les habitants qui croient que l'eau est l'eau de course – la course l'obtient. Certaines personnes ont même apporté des bouteilles pour obtenir plus d'eau. Alors qu'il y a aussi une personne satisfaite, même si seulement obtenir un peu d'eau.
La tradition Nyangku a été mise en œuvre depuis le règne de Prabu Borosngora, comme l'un des médias islamiques dakwah en particulier dans la région de Panjalu. Mon propre esprit a le sens de mon estomac, ce qui dans le langage de Sunda signifie attaquer le comportement. Parce que ce rituel nyangku n'est pas seulement un rituel hura-hura, mais a aussi un message sublime pour la société de continuer à améliorer le comportement et nettoyer le foie.
Texte et photo : Foamat Adeng
