Le Saint Coran a été habité. La ligne de siège enroulée ouvre la feuille par la feuille du Coran. Comme beaucoup de divins divins sur le dos. Peu de temps après, un certain nombre d'autres santris se précipitèrent dans l'adhésion.
C'est l'histoire d'un après-midi à Pondok Pesantren Nuu Waar Al Fatih Kaffah Nusantara (AFKN), village de Bunut, village de Tamansari, district de Setu, district de Bekasi. Le message est loin de l'agitation urbaine de la ville a été fondée dans le village de Fadlan Saltan en 2012. Actuellement, Ponpes a construit 750 santri que 80 pour cent venaient de Papouasie et a passé 3700 santri depuis sa période permanente.
"Nu waar signifie le pays qui stocke la lumière secrète. Autrefois, le mot Nuu Waar est utilisé par la communauté papouane pour appeler la plus grande île de l'extrémité orientale de l'Indonésie, avant la consolidation du nom d'Irian ou de Papouasie », expression de la naissance de Fakfak, Papouasie occidentale. Fadlan a expliqué historiquement des traces de la propagation de l'islam dans la terre cendrawasih a commencé au 12ème siècle par le Royaume de Samudra Pasai, bien avant que la nation portugaise et néerlandaise ne grimpe ses pieds en Indonésie.
Un certain nombre de cengkrama santri dans la mosquée Pondok Pesantren Nuu Waar
Le peuple santri se nettoie avant de suivre les activités du khatam Al Quran à Pondok Pesantren Nuu Waar.
Poursuivant le parcours syiar précédent, les intestins fadlan ont établi ce message afin que la génération de successeurs de l'est de l'Indonésie qui a été construit dans la science, la foi, et Al Coran dans son âme comme une silhouette pour construire leur ville natale plus tard. En plus de l'enseignement de la science religieuse, Nuu Waars messagetren éduque également la compréhension de la nationalité.
"L'AKIDAH Islamique a été planté, mais la ruh indonésienne a également été donnée", a-t-il dit.
Le message de Nuu Waar est géré sans inculpation d'un tribunal à son santri. Les activités d'éducation religieuse et d'éducation à la formil ont lieu des écoles de développement durable aux écoles de la SMA, tandis que pour l'université des ponpes s'accommode par la coopération avec les établissements d'enseignement et les universités.
Le nombre de Santri lit Al Quran dans la mosquée de Pesantren Nuu Waar.
Le nombre de santris est tombé en suivant les activités de khatam Al Quran dans le Pondok Pesantren Nuu Waar.
Surtout dans le mois du ramadhan cette année, le messagetren se concentre sur les activités khatam Al Qran jusqu'à 4000 fois pour santri. "Un jour au moins tous les dix juz régulant santri.
Nuu Waar enseigne l'indépendance, la formation mentale, la tolérance et l'hospitalité avec l'environnement. Créer santri pour connaître l'Islam comme une grâce pour l'univers.
Photo et texte : Indianto Eko Suwarso
Le nombre de cornichons à la porte du Pondokorange Peltren Nuu Waar.
Editeur : Prasetyo Utomo
