SILHOUD DE MONTAGNE DE RAFTING

Alkisah dans la première fois, il ya une belle fille jelita dans le royaume de Kediri nommé Dewi Kilisuci. La beauté de la fille la rend affirmée par deux rois des milieux non humains, Lembu Sura et Mahesa Sura.

Le destin des Kilisuci qui n'introduisaient pas les guerres du roi fit basculer le pouvoir de sorte que la seconde épingle du roi ne fut pas exécutée. La puissance Tipu est emballée sous forme de légumes hydratants, qui est de faire des bien-amis odorants et parfumés bien dans la nuit.

Mahesa Sura et Lembu Sura sont inopinément capables de rencontrer les légumes de la Déesse de Kilisuci. Pour suivre, la déesse demande une fois de plus que les deux rois prouvent que le puits sent l'ami et l'odeur.

Après avoir tous deux pénétré dans le puits pour prouver, la Déesse de Kilisuci a ordonné aux soldats de leurs rois de jardinage avec des pierres. Mahesa Sura et Lembu Sura sont morts dans le jardinage en pierre. De la pile de pierre qui est née le mont Kelud.

Cependant, avant les morts, Lembu Sura sfour a dit un poux, "Yoh wong Kadiri, le vignoble de l'échouement du lion, yo iku Kadiri Bakal dadi times, Blitar dadi background, Tulungagung will dadi Kedung (ya, les gens de Kediri demain obtiendront une très grande réponse. Le Blitar sera le continent, et Tulungagung devint lac. (en milliers de dollars)

Les siècles depuis la légende de la Déesse de Kilisuci ont été gouvernés, les communautés locales ont été descendues par la mise en œuvre de la tradition du salaire sur la pente du mont Kelud, précisément dans le village de Sugihwaras, district de Ngancar, Kediri Regency, Java orientale. Le rituel est effectué chaque mois de Muharram ou Sourate dans la condamnation Java.

Le 11 Sura ou le 24 octobre 2015, la tradition du rafting était tenue par les communautés locales. Ils se balancent apportant une variété d'aliments, de résultats agricoles et de jardins à inclure dans la procession. Vieux jeunes et plein d'esprit après la procession. La peur non résolue des nains du mont Kelud (1.731 mdpl) a lubrifié les articulations de la vie des citoyens lorsqu'ils ont été guéris en 2014 puis.

Divers résultats de la terre présentent les citoyens pour la terre comme une expression reconnaissante au Créateur des bénédictions, du salut et de l'acquisition des résultats agricoles. Le processus est aussi une prière pour qu'ils vivent mieux dans les années à venir.

Pour certains, la tradition du salaire est aussi l'une des formes de bala pour empêcher 'sapatha' Lembu Sura se produit pour pomper Kediri et les communautés environnantes. Cependant, la véritable essence du rituel est que l'effort humain garde l'équilibre avec la création de Sang Kuasa dans l'istiadat local.

Le salut du mont Kelud est une particularité des prières, de l'humilité et de l'ancêtre de l'istiadat coutumier qui est combiné avec la magnificence de la nature dans un emballage patrimonial culturel.

Le salaire du mont Kelud est le potentiel qui est encore indulgent du tourisme indonésien riuh, la déesse de Kilisuci qui attendait les épingles du prince éblouissant.

Photo et texte: Ismar Patrizki