Larantuka est simplement une petite ville située au pied du mont (Ile) Mandiri qui fait face directement à l'océan étroit entre l'île d'Adonara et l'extrémité est de l'île Flores.
Dans la ville il y a une tradition religieuse du patrimoine portugais qui a duré plus de 500 ans lorsque la nation portugaise répand la religion catholique et les métiers dans les îles de Nusa Tenggara du Sud, à savoir la procession de Semana Santa (la Semaine Sainte) pour commémorer le processus de crucifixion, de mort et de réveil de Jésus-Christ.
A travers la procession que diverses activités ont été menées depuis l'installation de bougies sur les clôtures et le nettoyage de l'emplacement ainsi que le nettoyage des statues de la Mère Marie comme une préparation des activités de religi sakral.
Le pèlerinage à Kapela Tuan Ana et la statue Dolorosa Mater (Bunda that Horns Cita) à Larantuka, Flores Est, Nusa Tenggara Est.
Les enfants portent une couronne barbelée en suivant la procession de vendredi soir à Larantuka, Flores Est, Nusa Tenggara Est.
La célébration a été gardée mercredi appelé Trewa (dans la tradition de l'Église catholique signifie les sons), un rituel qui a été rarement effectué par d'autres Eglises catholiques, à l'exception des églises catholiques sur le territoire du diocèse Larantuka, qui a été étendu de l'Est Flores, Adonara Island, Solor et Lembata.
Dans la soirée mercredi Trewa un certain nombre d'enfants ont apporté l'ancien zinc-seng tiré qui pose alors une foule de familles prier dans l'église de Tuan Ma (Bunda Maria) en face de l'image de Tuan Ma.
La figure, dans l'avertissement de la Wes Blanche (la dernière séance de banquet) il n'y a plus le désert et l'atmosphère du sepi. Arca Tuan Ma (Male Mary) stockée à Kapel Maria Pante Kebis a commencé à être choyée par cinq tribus majeures à Larantuka et l'événement a été fermé pour l'extérieur.
Le nombre d'enfants attire la ferraille de zinc qui pose des sons ou des joies mercredi Trewa à Larantuka, Flores Est, Nusa Tenggara Est.
Sampan ou Pledang avait l'habitude de livrer le Tuan Meninu lorsque la procession de la mer de Larantuka dans les Flores Est, Nusa Tenggara Est. L'Église catholique a tenu la procession de la mer de Tuan Meninu ou la statue du bébé Jésus à Larantuka, Flores Est, Nusa Tenggara Est.
Tuan Ma n'est délivré qu'une fois par an lorsque l'arrivée du Seigneur fête cruel, à savoir la Wes blanche et de Pâques. La famille royale a eu la première occasion d'embrasser la statue de Tuan Ma puis les pèlerins ont aussi eu l'occasion d'embrasser la statue.
La procession a été suivie d'embrasser la statue de l'An Ana Tuan qui serait le symbole de la jénaza de Jésus Christ dans le Lohayong Kapel.
« sai embrasse Tuan Ma et Ana (actuellement Wes White), les gens ont ensuite invité à suivre la procession du Meninu Tuan (le bébé de Jésus) dont les championnats à travers la mer (dans la procession du vendredi Suprême), et l'arrangement de son éternité doit être passé par la statue du Meninu Tuan qui est chargé dans un champ », le mot culturel origine de Larantuka, Beradus Tukan.
Le nombre de catholiques suivant le culte de la route du vendredi suprême à Taman Doa Tuan Meninu Larantuka, Flores orientales, Nusa Tenggara orientale.
Comme un monastère contemple l'histoire de Jésus, stylistes en suivant le culte de la Route Crucifix du Vendredi Suprême à Taman Doa Tuan Meninu Larantuka, Flores Est, Nusa Tenggara Est.
Le processus de Merinu Sea Freight qui est devenu partie du processus du vendredi suprême est effectué le vendredi matin à 10h. Après avoir prié à la chapelle, le Tuan Meninu a été assemblé par la mer avec un événement sacré. La procession de la mer contre ce courant se termine à Pante Kuce, le front du palais du roi Larantuka et poursuit diverses démarches parmi lesquelles la croix de la chapelle à l'arrêt de la statue (armida).
Puis Arca Tuan Ma a été réunie avec Arca Tuan Ana à la cathédrale avec l'irritation de milliers de personnes qui sont devenues le sommet de Semana Santa le vendredi suprême où les gens commémorent la derita du processus de mort de Jésus dans la procession du carrefour. Arca Tuan Ana elle-même ne peut être pensé que par quatre personnes appelées Lakademu qui habillé comme un curcaci dont le chapeau est en forme de ver.
Les esprits entourent la ville de Larantuka et exercent huit arrêts (armida) représentant toute la vie de Jésus-Christ avant de se terminer dans la cathédrale de Larantuka.
Le nombre de catholiques suivant le culte de la route du vendredi suprême à Taman Doa Tuan Meninu Larantuka, Flores orientales, Nusa Tenggara orientale.
Le nombre de pèlerins qui courent en priant derrière la statue de Tuan Ma (Bunda Maria) en suivant la procession du Père Noël à Larantuka, Flores Est, Nusa Tenggara Est.
Où le Père Noël est dans la langue locale appelée Hari Bae peuple Nagi, s'est terminé le dimanche Alléluia, jour de Pâques, qui célèbre la victoire de Jésus sur la mort.
Photo et texte : Kaha Cornelis
Le nombre de "Kure Lakademu" est en effet la statue de Tuan Ana (Yesus Christ) dans la boîte noire en suivant la procession de vendredi soir comme une série de Procession Semana Santa à Larantuka, Flores Est, Nusa Tenggara Est.
Le nombre d'officiers de la liturgie attire les chariots contenant des bougies lorsque la procession du vendredi soir comme une série de processions Semana Santa à Larantuka, Flores Est, Nusa Tenggara Est.
La femme chante son chant "ovos" (la forme du chrétien de Jésus) quand la procession de vendredi soir comme une série de processus où le Père Noël à Larantuka, Flores Est, Nusa Tenggara Est.
