Dites à Noken, le sac traditionnel du peuple papou à la tête, Mama Tanagop Jikwa court vers le jardin qui n'est pas loin de sa maison. Les résultats de la terre comme le pinang, le fruit de la mangue et l'ubi récoltés et insérés dans le noken. Attendez le petang qu'elle nettoie son jardin qui a commencé à être rempli de mauvaises herbes.
À 15 h 00 WITA, Mom Tanagop Jikwa et d'autres traders ont commencé à se préparer au marché Mama-Mama pendant qu'il était sur Jalan Printing, Jayapura, qui est à environ 10 km de son domicile.
Le soleil a commencé à couler, un certain nombre de marchands originaires de divers Papouasiens indigènes ont commencé à tenir leur commerce. Les négociants provenaient de Paniai, de Wamena ainsi que d'un grand nombre de régions vendant les résultats de la terre ainsi que d'un certain nombre d'articles de signature papouane.
Tanagop Jikwa négociants se préparent à récolter les résultats du jardin à vendre dans le marché papouan Mama Jayapura, Papouasie.
Rana Wenda (à gauche) et Rasmina Jikwa ont récolté Pinang et trouvé son jardin à Jayapura, en Papouasie.
Aujourd'hui, les négociants du marché papouan Mama-Mama se vendent sur le marché en attendant seulement le temps d'occuper un nouveau marché.
À partir du président Jokowi termine le marché temporaire à Jayapura sur son camp ppres 2014, il y a une mère papouane à mémoriser et à soumettre un noken contenant une lettre sepucuk contenant la demande pour le marché, la formation et la demande de capitalisation des commerçants.
Enfin, après avoir lutté pendant de nombreuses années, ils se préparent à occuper un bâtiment de 4,5 étages spécialement conçu pour combattre. Le président de Jokowi soumet également l'admiration du marché mama-maman de Papouasie au gouvernement local, mais il doit veiller à ce qu'un nouveau marché soit prêt à fonctionner.
Jikwas Rasmina tient ses cultures de jardin à Jayapura, en Papouasie.
Le trader attend le commerce en portant des manteaux en plastique dans le marché papouan Mama-Mama pendant qu'il était à Jayapura, en Papouasie.
Pour faire confiance et protéger les vendeurs, les traders Mommy-Mama fabriquent des conteneurs de la société Papouasien Original Trader Solidarity (SOLPAP). La gestion de Solpap a été sélectionnée directement par les négociants de Mama-Mama Market pour le mentorat, le renforcement des capacités des négociants autochtones de Papouasie et la clarification du rôle dans la gestion des marchés et le renforcement des capacités des négociants autochtones de Papouasie.
Maman-Mama Le marché est également utilisé pour l'achat, et devrait également être une nouvelle destination touristique en Papouasie, en particulier à Jayapura City.
Photo et texte: Wahyu Putro A
La capacité d'acheter dans le marché papouan Mama-Mama Pendant à Jayapura, Papouasie.
Le nombre de traders suit les principales transactions dans la Papouasien Original Trader Solidarity (Solpap) dans le marché de la Papouasie Mom-Mama tandis qu'à Jayapura, Papouasie.
Les épices Deretan vendues dans le marché de la Papouasie Mama-Mama tandis qu'à Jayapura, Papouasie.
Pedagang organise un poisson accrocheur à vendre dans le marché papouan Mama-Mama tandis qu'à Jayapura, en Papouasie. Urbana Pekei se bat contre les échanges dans le marché mama-maman de Papouasie tandis qu'à Jayapura, Papouasie.
Le Noken Jeni Maday combat son commerce dans le marché papouan Mama-Mama pendant qu'il était à Jayapura, en Papouasie.
Le nombre de traders est discuté à la suite de la grande délibération des traders qui sont rejoints dans la Papouasien Native Trader Solidarity (Solpap) dans le marché Papouasien Mama-Mama pendant à Jayapura, Papouasie.
Le nombre de marchands dansant avec la nouvelle gestion de la Papouasien Original Trader Solidarity (Solpap) en tant que grand symbole des commerçants sur le marché papouan Mama-Mama tandis qu'à Jayapura, en Papouasie.
