Sous la chaleur est dansé des milliers de personnes de l'intérieur et à l'extérieur de la ville s'est réuni dans le Sendang Plampeyan, Jatinom, Klaten, Java centrale. Lorsque la Salade du vendredi deux montagnes du Lanang et du Wadon sont abaissées à l'assiette Sendang Plampeyan à réaliser.
En conséquence, jusqu'à cinq tonnes de gâteaux d'apem sont répartis par la Gestion des reliques de Ki Ageng Gribig de deux bâtiments de tour et les personnes qui ont attendu depuis le matin est nécessaire pour l'obtenir. Ils croient qu'ils obtiendront une bénédiction s'ils obtiennent un gâteau connu sous le nom d'Apem Yaa Qowiyyu.
La tradition se répand 'Yaa Qowiyyu' est une tradition de découvertes descendantes que les Jatinoms font, Klaten, Java centrale pour nager une latitude religieuse musulmane à Jatinom, Ki Ageng Gribig, qui se tient tous les vendredis à Sapar dans la conception Java.
Un gâteau d'apem pour la préparation de la tradition d'Apem Yaa Qowiyu à Jatinom, Klaten, Java central.
Les gens organisent le gâteau de l'apem lors de la fabrication des montagnes Apem Yaa Qowiyyu à Jatinom, Klaten, Java centrale.
La procession de la propagation a été gardée autour des montagnes de l'apem, Gunungan Lanang et Wadon ont été estimés pour entourer le village et s'arrêter à Jatinos Grande Mosquée pour être indulgent la nuit avant le lendemain a été étendu à la communauté.
Selon l'histoire, la première fois que l'origine du gâteau d'apem a été apporté Ki Ageng Gribig de la Mecque comme une confusion de haj comme un fruit de main pour les enfants, petits-enfants, et ses disciples. Mais parce qu'il ne suffit pas alors Ki Ageng Gribig remplit sa femme pour faire un gâteau brut de retour à partager à ses citoyens et ses disciples à l'époque.
Le discours « Yaa Qowiyyu » est né des reliques de la prière « Yaa qowiyyu, Yaa Aziz qowina wal muslimin, Ya qowiyu warsuqna wal muslimin » qui signifie « Oui Dieu, nous a fourni le pouvoir en tant que Muslimin ».
Un certain nombre d'abdi dalem Keraton Surakarta a suivi la procession d'Apem Yaa Qowiyyu à Jatinom, Klaten, Java central.
Un certain nombre d'abdi dalem Keraton Surakarta a suivi la procession d'Apem Yaa Qowiyyu à Jatinom, Klaten, Java centrale.
Jusqu'à présent, la tradition est encore pratiquée par les communautés locales comme une forme de maintien de la tradition des ancêtres et d'ajouter la connaissance historique de la propagation de la religion islamique en Java pour les jeunes.
Photo et texte: Aloysius Jarot Nugroho
Le nombre de citoyens chasse le mont Apem Lanang et Wadon entourent les villages de Jatinom, Klaten, Java centrale.
Le nombre de citoyens qui chassent le mont Apem Lanang et Wadon entourent les villages de Jatinom, Klaten, Java central.
Un certain nombre de citoyens ont fait du gâteau d'apem vendu lorsque la tradition de l'Apem Yaa Qowiyyu à Jatinom, Klaten, Java centrale.
Un certain nombre de citoyens portent une montagne d'une propriété de Jatinoms Grande Mosquée à se répandre lorsque la tradition de l'Apem Ya Qowiyyu à Jatinom, Klaten, Java centrale.
Le nombre de messagers du Managment des reliques de Ki Ageng Gribig prient avant de faire la propagation du Yaa Qowiyu Apem à Jatinom, Klaten, Java central.
La mère des citoyens anticipent la propagation du gâteau de l'apem lorsque la tradition de l'apem Yaa Qowiyyu à Jatinom, Klaten, Java central.
Un certain nombre de personnes ont appelé un gâteau d'accessoires qui est répandu lorsque la tradition de l'Apem Yaa Qowiyyu à Jatinom, Klaten, Java centrale.
La mère des citoyens anticipe la propagation du gâteau de l'apem lorsque la tradition de l'apem Yaa Qowiyyu à Jatinom, Klaten, Java central.
